{"id":233,"date":"2016-04-25T09:22:06","date_gmt":"2016-04-25T12:22:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.55bet-pro.com\/comunicacao\/arco\/2016\/04\/25\/post233\/"},"modified":"2021-05-26T22:01:32","modified_gmt":"2021-05-27T01:01:32","slug":"post233","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.55bet-pro.com\/midias\/arco\/post233","title":{"rendered":"Ci\u00eancia do Second Life"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u201cSe a antropologia n\u00e3o se aproximar destes ambientes imersivos, \u00e9 ela quem vai estar perdendo\u201d, arremata a professora e pesquisadora da Universidade Federal Fluminense Laura Graziela Gomes. P\u00f3s-doutora por Paris-X e Nanterre e coordenadora do N\u00facleo de Estudos da Modernidade (NEMO\/UFF), a antrop\u00f3loga estuda, desde 2007, o <\/span><em><span style=\"font-weight: 400;\">Second Life<\/span><\/em><span style=\"font-weight: 400;\">: um mundo virtual em tr\u00eas dimens\u00f5es. Diferentemente dos games, no <\/span><em><span style=\"font-weight: 400;\">Second<\/span><\/em><span style=\"font-weight: 400;\"> n\u00e3o h\u00e1 objetivo definido, metas a serem cumpridas ou puni\u00e7\u00f5es. A plataforma conta com cerca de um milh\u00e3o de usu\u00e1rios ativos, de acordo com a empresa criadora, <\/span><em><span style=\"font-weight: 400;\">Liden Lab<\/span><\/em><span style=\"font-weight: 400;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\"><iframe src=\"http:\/\/www.youtube.com\/embed\/r74hkI-JcHY\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Embora visto popularmente como um jogo ou uma rede social, o Second Life \u00e9, na verdade, um ambiente imersivo. Funcionaria como uma esp\u00e9cie de mergulho, onde o usu\u00e1rio, ao entrar na rede, deixaria de lado os est\u00edmulos externos para se conectar com sons e imagens virtuais.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Estudiosa e usu\u00e1ria da plataforma h\u00e1 quase uma d\u00e9cada, a professora Laura Graziela considera que um dos aspectos mais importantes promovidos pelo <\/span><em><span style=\"font-weight: 400;\">Second<\/span><\/em><span style=\"font-weight: 400;\"> \u00e9 a desconstru\u00e7\u00e3o da tese tradicional de que o sujeito \u00e9 \u201cuno\u201d. Nem sempre a identidade <\/span><em><span style=\"font-weight: 400;\">offline <\/span><\/em><span style=\"font-weight: 400;\">est\u00e1 representada na realidade <\/span><em><span style=\"font-weight: 400;\">online.<\/span><\/em><span style=\"font-weight: 400;\"> A pr\u00f3pria estudiosa possui v\u00e1rios avatares &#8212; personagens no mundo virtual &#8212; de g\u00eaneros e idades distintas. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Apesar de a pesquisa ainda estar em desenvolvimento, ela tamb\u00e9m identificou que a plataforma gera um n\u00edvel de engajamento diferente das demais redes sociais: os usu\u00e1rios desenvolvem n\u00edveis de comprometimento com seus avatares, desde o cuidado com a constru\u00e7\u00e3o de um corpo quanto aos bens e \u00e0 vida do seu \u201ceu virtual\u201d. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Para a pesquisadora, assim como o <\/span><em><span style=\"font-weight: 400;\">Second Life, <\/span><\/em><span style=\"font-weight: 400;\">o ambiente digital e os jogos virtuais tamb\u00e9m s\u00e3o tem\u00e1ticas das quais a academia deve se aproximar, desconstruindo a ideia de que a internet e o virtual n\u00e3o s\u00e3o um ambiente de an\u00e1lise e produ\u00e7\u00e3o cient\u00edfica. \u201cOs jogos v\u00e3o se tornar uma \u00e1rea importante de discuss\u00e3o, um modelo de e um modelo para [a produ\u00e7\u00e3o cient\u00edfica]\u201d, apontou.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">No caso Universidade Federal de Santa Maria (UFSM), j\u00e1 existe uma conflu\u00eancia entre a virtualidade e os estudos acad\u00eamicos, como no N\u00facleo de Estudos sobre Emo\u00e7\u00f5es e Realidades Digitais (NEERD), que promove discuss\u00f5es acerca da tecnologia e cibercultura.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">A professora Laura Graziela foi a convidada da \u00faltima quinta-feira (31 de abril) do projeto de extens\u00e3o \u201cPesadelos Digitais: Desvio e Abje\u00e7\u00e3o no Cinema e nas Realidades Digitais\u201d, que promove ciclos de filmes, rodadas de jogos e debates sobre a cibercultura desde 2012. Nesta entrevista para a ARCO, a pesquisadora da UFF detalha sua pesquisa e a import\u00e2ncia do estudo das ambi\u00eancias digitais. Confira:<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" style=\"margin: 15px auto; display: block;\" src=\"http:\/\/www.55bet-pro.com\/midias\/arco\/wp-content\/uploads\/sites\/601\/2021\/05\/IMG_2320.jpg\" alt=\"\" width=\"623\" height=\"935\" \/><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><strong>Professora Laura, voc\u00ea iniciou os estudos sobre o <\/strong><strong><em>Second Life <\/em><\/strong><strong>em 2007. Como surgiu o interesse?<\/strong><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Quando a rede foi lan\u00e7ada eu j\u00e1 trabalhava com a internet, n\u00e3o exatamente com jogos, mas com fansites. Algu\u00e9m me falou que existia um mundo virtual, eu achei interessante fui experimentar. Entrei, fiz minha inscri\u00e7\u00e3o e comecei, e a\u00ed eu vi que poderia fazer pesquisa ali dentro.<\/span><\/p>\n<blockquote style=\"float: left;\"><p><span style=\"font-weight: 400;\">\u201cA imersividade rompe a ideia de um sujeito integrado. A ideia de identidade una est\u00e1 sendo rompida pelas tecnologias digitais\u201d.<\/span><\/p><\/blockquote>\n<p><strong>O que h\u00e1 de diferencial na imersividade propiciada pelo <\/strong><strong><em>Second Life<\/em><\/strong><strong>? J\u00e1 \u00e9 poss\u00edvel dizer?<\/strong><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Num primeiro momento eu queria saber como os brasileiros estavam usando a plataforma, o que eles estavam fazendo. Em 2007, fiz uma parte do trabalho &#8212; tanto que recebi um financiamento do CNPQ para saber o que estava acontecendo &#8212; , mas depois fui desenvolvendo outros interesses, e o maior \u00e9 a rela\u00e7\u00e3o dos usu\u00e1rios com seus avatares e todo o tipo de implica\u00e7\u00e3o gerada por essa rela\u00e7\u00e3o: por que voc\u00ea se apaixona por seu avatar? Por que voc\u00ea tem uma rela\u00e7\u00e3o de amor e afeto? \u00c9 isso o que me interessa cada vez mais, e menos as atividades de sociabilidade que as pessoas fazem. Se n\u00e3o houver essa rela\u00e7\u00e3o [entre usu\u00e1rio e avatar] voc\u00ea n\u00e3o faz mais nada l\u00e1.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><strong>H\u00e1 algum tipo de modifica\u00e7\u00e3o na identidade do sujeito que faz uso destas redes? <\/strong><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Eu acho que n\u00e3o existe um eu cont\u00ednuo, eu Laura-Avatar. O que defendo \u00e9 que h\u00e1 uma ruptura, que a imersividade rompe esta ideia de um sujeito integrado. A ideia de identidade una est\u00e1 sendo rompida pelas tecnologias digitais. Voc\u00ea tem a todo momento uma refra\u00e7\u00e3o. N\u00e3o sou \u201ceu, fulano de tal\u201d, n\u00e3o aquela ideia que a psicologia tradicional tenta imp\u00f4r.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><strong>E isto n\u00e3o acontece em outras redes sociais, como o facebook, o twitter&#8230;<\/strong><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Acontece, mas de uma forma mais difusa, pois tua rela\u00e7\u00e3o com a realidade, com o aqui e o agora, ela existe. Uma coisa \u00e9 eu estar no facebook e um familiar falar comigo. Pode ter uma descontinuidade? Pode. Mas eu n\u00e3o vou ter o <\/span><em><span style=\"font-weight: 400;\">jet lag<\/span><\/em><span style=\"font-weight: 400;\"> que eu tenho em rela\u00e7\u00e3o ao ambiente imersivo. J\u00e1 ouvi v\u00e1rias vezes dos meus familiares que tentaram falar comigo, mas n\u00e3o conseguiram. Eu estava l\u00e1 dentro [do Second Life], \u00e9 outra experi\u00eancia. Voc\u00ea se conecta com o facebook na rua, com o <\/span><em><span style=\"font-weight: 400;\">Second<\/span><\/em><span style=\"font-weight: 400;\"> voc\u00ea nunca vai conseguir fazer isso.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><strong>\u00c9 poss\u00edvel que as ambi\u00eancias imersivas se tornem uma tend\u00eancia das redes sociais do futuro?<\/strong><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Hoje a gente j\u00e1 vive imersivo, j\u00e1 temos a cidade digital. S\u00f3 que a imers\u00e3o ainda \u00e9 mais profunda e possui certas barreiras. Por exemplo, a barreira com o 3D ainda \u00e9 muito forte, ela exige uma parafernalha, se n\u00e3o voc\u00ea n\u00e3o estar\u00e1 l\u00e1 dentro. O <\/span><em><span style=\"font-weight: 400;\">Second Life<\/span><\/em><span style=\"font-weight: 400;\"> \u00e9 muito conhecido, ainda, pela acusa\u00e7\u00e3o da pornografia. H\u00e1 uma acusa\u00e7\u00e3o sistem\u00e1tica de que o ambiente \u00e9 usado com este interesse, o que eu discordo. O que h\u00e1 \u00e9 uma viv\u00eancia de sexualidades alternativas e divergentes, e tem uma quest\u00e3o moral da sociedade achar que est\u00e1 sendo feita uma coisa errada. Eu acredito que esta quest\u00e3o est\u00e1 sendo moralizada. H\u00e1 acusa\u00e7\u00e3o de pedofilia em todas as redes.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><strong>A academia deve se apropriar destas tem\u00e1ticas, como jogos e ambi\u00eancias digitais, para estudo?<\/strong><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">H\u00e1 uma tend\u00eancia de que isso aconte\u00e7a nas ci\u00eancias humanas, ou perderemos o bonde da hist\u00f3ria. Sempre estou estudando coisas que a academia n\u00e3o considera muito relevante. Houve um momento, quando come\u00e7amos a estudar consumo, que as pessoas come\u00e7aram a xingar a gente, como se voc\u00ea estivesse incitando as pessoas ao consumo. Acho que a quest\u00e3o da tecnologia e estas ambi\u00eancias \u00e9 que este \u00e9 o lugar onde as pessoas est\u00e3o, habitam, vivem, e os antrop\u00f3logos tem que se interessar por isso.<\/span><\/p>\n<p>Reportagem: Nadjara Martins<br \/>\nFotografias: Rafael Happke<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Antrop\u00f3loga defende a aproxima\u00e7\u00e3o entre o mundo virtual e as pesquisas acad\u00eamicas<\/p>\n","protected":false},"author":26,"featured_media":978,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1814],"tags":[],"class_list":["post-233","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-humanidades"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.55bet-pro.com\/midias\/arco\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/233","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.55bet-pro.com\/midias\/arco\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.55bet-pro.com\/midias\/arco\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.55bet-pro.com\/midias\/arco\/wp-json\/wp\/v2\/users\/26"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.55bet-pro.com\/midias\/arco\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=233"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.55bet-pro.com\/midias\/arco\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/233\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.55bet-pro.com\/midias\/arco\/wp-json\/wp\/v2\/media\/978"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.55bet-pro.com\/midias\/arco\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=233"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.55bet-pro.com\/midias\/arco\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=233"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.55bet-pro.com\/midias\/arco\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=233"}],"curies":[{"name":"wp","href":"http:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}